(continuação)

Capítulo III


Quem é ou foi Jesus Cristo?


Vimos nos capítulos anteriores a aproximação racional do que é ou quem é DEUS, a sua CRIAÇÃO, a hierarquia entre ESPÍRITO, PENSAMENTO, VIDA, ENERGIA e MATÉRIA e também que o sentido da obra de DEUS era o de fazer dos SERES HUMANOS verdadeiros DEUSES e que, na escala evolutiva do HOMEM este se sentaria à MESA DO PAI (DEUS), quando o FILHO (SERES HUMANOS) estivesse unido entre si e com o PAI (DEUS) no ESPÍRITO SANTO (CENTELHA DIVINA), isto é, quando se concretizasse a SANTÍSSIMA TRINDADE.

Desenvolvendo um pouco mais ainda este tema, teremos que o SER HUMANO, na sua evolução INTERIOR, busca o seu caminho de ligação com o seu CRIADOR, isto é, é religioso, buscando saber qual a razão de ser da sua criação e finalidade da mesma.

Olhando um pouco para trás, para a HISTÓRIA depois da CRIAÇÃO do MUNDO e do HOMEM, por DEUS, a realidade que o HOMEM é e o seu relacionamento com o seu MUNDO interior e exterior, chegaremos à conclusão que o HOMEM tem dois CAMINHOS fundamentais de evolução, esses mesmos, o seu mundo INTERIOR e o EXTERIOR.

Começando pelo último, verificamos, através da HISTÓRIA, que o HOMEM tem transformado o MUNDO, procurando dominar a natureza, os animais e os próprios homens que o rodeiam.

Tudo isto, porém, causado pela sua afirmação INTERIOR, aquela força DIVINA que o faz mover e afirmar-se.

E se o HOMEM vai evoluindo a nível EXTERIOR, dominando o que o cerca, desde os elementos da natureza, plantas e animais e, mesmo, o seu semelhante, não é menos certo que tal evolução tem a ver, como causa directa e necessária, com a sua evolução INTERIOR, primeiro da satisfação das suas necessidades fundamentais de sobrevivência e afirmação (defesa da VIDA), depois das necessidades em função das determinações do PENSAMENTO e, finalmente, das suas necessidades do ESPÍRITO.

O HOMEM, ao defender as suas necessidades fundamentais de sobrevivência e afirmação, BUSCA (INSTINTIVAMENTE) a comida e a reprodução da espécie. Satisfeitas estas, PENSA no que fará a seguir e utilizará o PENSAMENTO para garantir a satisfação permanente daqueles mesmos instintos e, garantida esta, procurará equacionar a sua existência e o sentido da vida (meditação ESPIRITUAL). É claro que, no nosso MUNDO actual, encontramos, porque todos os SERES HUMANOS vivem em diferentes posições quanto a estas questões, HOMENS que buscam a sua sobrevivência e meditam, outros que pensam na maneira de a garantir e satisfazem os instintos e outros que meditam sobre a existência e o sentido da vida e oprimem o seu semelhante. E há miríades de combinações possíveis e reais quanto a esta problemática.

Contudo, é tese do autor, como vimos em capítulo anterior, que o que move o SER HUMANO na sua ESSÊNCIA, e para isso foi criado por DEUS, é a realização da SANTÍSSIMA TRINDADE. Significa isto que o SER HUMANO tende, por VONTADE DIVINA, a unir-se ao PAI (DEUS), através do ESPÍRITO SANTO, unindo ESTE todos os SERES HUMANOS com o mesmo PAI.

Porém, é dentro desta problemática de haver SERES HUMANOS que lutam pela sobrevivência, embora possam meditar, OUTROS que pretendem e se esforçam por garantir o que conquistaram e OUTROS que, já tendo tudo aquilo, pensam e querem, utilizando a sua VONTADE, manter os seus privilégios, em detrimento dos outros que não atingiram tal grau, que ALGUNS, exceptuando OUTROS, se afastam daquela ESSÊNCIA da criação do SER HUMANO, qual seja a de atingir a SANTÍSSIMA TRINDADE.

E é aqui que surge uma outra questão posta por todos aqueles HOMENS que buscam a SANTÍSSIMA TRINDADE, os chamados homens verdadeiramente religiosos, homens de fé ou de BOA VONTADE.

Para estes, como decorre do exposto, sendo esta a VONTADE DIVINA, todo o SER HUMANO deveria ver no seu semelhante um reflexo de si próprio, alguém a quem deveria respeitar como a si mesmo, por ter a mesma essência e CAMINHO COMUM, única via de concretizar a SANTÍSSIMA TRINDADE.

Mas como, infelizmente, nem todos os seres humanos estão em tal CAMINHO, os HOMENS DE BOA FÉ ou de BOA VONTADE, sentindo-se impotentes perante esta realidade e não querendo ofender a DIVINDADE e a SUA VONTADE, esperam e desejam que venha um MESSIAS, inabalável na sua ligação com a VONTADE DIVINA, um UNGIDO de DEUS, que traga aquela PALAVRA sobre o CAMINHO e a VONTADE do CRIADOR e que transforme os HOMENS de pouca fé ou fora do CAMINHO DIVINO.

E é, nesta sequência, que aparece a figura de JESUS CRISTO, o FILHO DE DEUS, que deu a SUA própria vida para mostrar aos HOMENS que ELE seguia apenas a DEUS e à SUA VONTADE, salvando deste modo a HUMANIDADE ao demonstrar que, apesar de os homens lhe tirarem a vida por ter tal OBJECTIVO, tal era a VONTADE DO PAI.

E a VONTADE DO PAI, segundo nos ensinou CRISTO, é AMAR A DEUS ACIMA DE TODAS AS COISAS E AO SEMELHANTE COMO A SI PRÓPRIO, MESMO QUE OS SEMELHANTES O MATASSEM POR TAL OBJECTIVO, O QUE DE FACTO ACONTECEU.

E é, nesta mesma sequência, que os HOMENS de FÉ e de BOA VONTADE, esperam, após o sacrifício de CRISTO, que este venha, de novo, não com a PALAVRA e em SACRIFÍCIO, mas com a ESPADA, julgar todos os OUTROS e mesmo TODOS, uma vez que não há SER HUMANO sem pecado, isto é, algum que, alguma vez, por actos, palavras ou pensamentos, se não tenha afastado do objectivo da SANTÍSSIMA TRINDADE.

Mas, perguntará o leitor, mesmo sendo tudo isto VERDADE, o que se deverá fazer?

CRISTO já deu a RESPOSTA e nós procuraremos abordar a questão em capítulo posterior.